Transmisi Bahasa Wolio dan Resiliensi Budaya pada Masyarakat Pesisir Kota Bau-Bau

Arifandi Waikabo(1), Varissca Utari Tuharea(2), Aswar Muhidin(3), Muhamad Chairul Basrun Umanailo(4), Albar Adetary Hasibuan(5), Khalid Rahman(6),


(1) Universitas Iqra Buru
(2) Universitas Iqra Buru
(3) Universitas Iqra Buru
(4) Universitas Iqra Buru
(5) Universitas Brawijaya
(6) Universitas Brawijaya

Abstract


Penelitian ini mengeksplorasi ekosistem transmisi bahasa Wolio pada masyarakat pesisir Kota Bau-bau di tengah masifnya tekanan modernisasi. Menggunakan metode kualitatif dengan pendekatan fenomenologi, kajian ini menolak ekstraksi data yang mekanis dengan mengadopsi paradigma akademik asubsisten, di mana proses penelitian diposisikan sebagai upaya etis untuk merawat makna dan suara autentik komunitas. Data naratif yang dihimpun dari lapangan dianalisis secara struktural dan spasial menggunakan perangkat lunak MAXQDA 24. Hasil penelitian mengungkap empat temuan fundamental: (1) internalisasi filosofi budaya, seperti nilai Pobinci-binciki kuli, beroperasi sebagai poros utama yang mendikte etika dan nilai bahasa Wolio; (2) pewarisan bahasa tidak bersifat instruksional, melainkan tumbuh secara organik melalui pola komunikasi keluarga yang diikat oleh kuatnya solidaritas sosial; (3) praktik ritual pesisir berfungsi sebagai benteng resiliensi terakhir yang menjaga kemurnian struktur bahasa dari arus profan modernitas; dan (4) konsistensi penggunaan bahasa serta kepatuhan pada etika tutur di ruang publik dan domestik menjadi prasyarat mutlak bagi keberlanjutan identitas. Disimpulkan bahwa daya tahan bahasa Wolio melampaui urusan pelestarian linguistik semata; ia merupakan praksis perlawanan kultural yang multidimensi, yang keberhasilannya sangat bergantung pada kedisiplinan komunitas dalam merawat memori kolektif dan martabat manusia pesisir.


Keywords


Transmisi Bahasa; Resiliensi Budaya; Bahasa Wolio; Fenomenologi; Masyarakat Pesisir Bau-bau.

Full Text:

PDF

References


Bourdieu, P. (1990). Sociología y Cultura. In Revue Française de Sociologie (Vol. 22, Issue 4). https://doi.org/10.2307/3320819

Bourdieu, P. (1991). The Economy of Linguistic Exchanges. In Language and Symbolic Power.

Crain, W. (2021). Bandura’s Social Learning Theory. In Theories of Development: Concepts and Applications. https://doi.org/10.4324/9781315662473-15

Crossman Ashley. (2019). The Study of Suicide by Emile Durkheim A Brief Overview. In Crossman Ashley.

De Lerma, G. M. C. L., & de las Mercedes Botija Yagüe, M. (2022). MAXQDA and its Application to Social Sciences: A Comparative Case Study On Urban Vulnerability. Alternativas, 29(1). https://doi.org/10.14198/ALTERN.19435

Elimanafe, F. A., Manafe, Y. D., Balalembang, C. J., & Jelahut, F. E. (2023). Kajian Etnografi Komunikasi Dell Hymes Terhadap Tradisi Tu’u Belis. Deliberatio: Jurnal Mahasiswa Komunikasi, 3(2). https://doi.org/10.59895/deliberatio.v3i2.159

Fitrah, M. Z., Satra, R., & Budi Ilmawan, L. (2021). Penerapan Algoritma Binary Search Pada Aplikasi Kamus Bahasa Wolio (Buton). Buletin Sistem Informasi Dan Teknologi Islam, 2(4). https://doi.org/10.33096/busiti.v2i4.998

Flynn, C. (2023). Qualitative methods in social work. In How to Conduct Qualitative Research in Social Science. https://doi.org/10.4337/9781800376199.00017

Goffman, E. (2016). The presentation of self in everyday life. In Social Theory Re-Wired: New Connections to Classical and Contemporary Perspectives: Second Edition. https://doi.org/10.4324/9781315775357

Guetterman, T. C., & James, T. G. (2023). A software feature for mixed methods analysis: The MAXQDA Interactive Quote Matrix. Methods in Psychology, 8. https://doi.org/10.1016/j.metip.2023.100116

Hanita, H. (2025). Bahasa dan budaya dalam pendidikan anak : Analisis perspektif teori sosiokultural Vygotsky. Jurnal Warna : Pendidikan Dan Pembelajaran Anak Usia Dini, 10(2). https://doi.org/10.24903/jw.v10i2.2158

Husain, M. N., Haryadi, T., & Hastutiningsih, S. P. (2021). Penerapan Komunikasi Kelompok Dalam Kepemimpinan Parabela Di Masyarakat Kabupaten Buton. Jurnal Ilmu Komunikasi, 10(2).

Jumaidin, L. O., Niampe, L., Sidu, D., & ... (2023). Reconstruction of Urban Community Identity in Social Environment and Discourse of Power in Public Space; Overview of post-sultanate Buton Culture in Baubau City. Journal of Namibian ….

Kay, P., & Kempton, W. (1984). What Is the Sapir?Whorf Hypothesis? American Anthropologist, 86(1). https://doi.org/10.1525/aa.1984.86.1.02a00050

Mirvahedi, S. H. (2024). What can interactional sociolinguistics bring to the family language policy research table? The case of a Malay family in Singapore. Journal of Multilingual and Multicultural Development, 45(2). https://doi.org/10.1080/01434632.2021.1879089

Mishra, S., & Batra, N. (2025). Data Collection and Analysis in Phenomenological approach. International Journal of Nursing Education and Research. https://doi.org/10.52711/2454-2660.2025.00040

Moore, M. D. (2026). Religious heterogeneity and suicide in rural counties. Sociological Spectrum, 46(1). https://doi.org/10.1080/02732173.2025.2585837

Sundler, A. J., Lindberg, E., Nilsson, C., & Palmér, L. (2019). Qualitative thematic analysis based on descriptive phenomenology. Nursing Open, 6(3). https://doi.org/10.1002/nop2.275

Umanailo, M. C. B. (2025). Asubsisten. Nuta Media. https://doi.org/https://doi.org/10.5281/zenodo.17282560




DOI: https://doi.org/10.34007/jehss.v9i1.3116

Refbacks

  • There are currently no refbacks.


Copyright (c) 2026 Journal of Education, Humaniora and Social Sciences (JEHSS)

Creative Commons License
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.

Journal of Education, Humaniora and Social Sciences (JEHSS)

Publisher: Mahesa Research Center

Creative Commons License
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International Public License